生活哲理美文：不重日常枉修行

编者按：修行取决于你日常的行为。要达到一定境界，唯有每天的坚持。

行住坐卧，读书写字。日常修行无非如此。可是现在的人，总是想要与古人相同的结果，达到相同的境界。却不学习古人的日常修为。这岂非缘木求鱼?

小可怎会有如此感慨?只因日集月累，看多了这种事。自己又于实践中有了一些体会。想与大家分享，就先发了这样的感慨。

古人行住坐卧有度，饮食起居有常，读书写字有法。将修行贯穿于日常生活，点滴事物中。就像曾国藩总结的那样，绝大学问都在平常日用之中。

昼行夜住为常，知止不殆，父母在不远游，游必有方，三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之，这些都是行之有道。

择平坦处建屋，于通畅地修门，面阳光位开窗， 不唯如此，还要讲究居住精神：心安则定，宽厚则福，就是常言说的福人居福地。

春天夏天晚睡早起，秋天早睡早起，冬天早睡晚起。每年的同一个季节都是这样，这就是常。

我们常说坐如钟。什么姿势才像钟?跪还是盘坐?都像。卧如弓，就是我们在寺院里见到的塑像，卧佛，睡罗汉。如果这个没注意到，再看看西游记，电视剧里唐僧睡觉的姿势，那就是卧如弓。

什么是食饮有节?就是我们吃的喝的这些行为，都要有节制，简朴而不超量。供应身体能量即可，不要贪图口欲，放纵饮食，为吃而吃。

至于读书写字，就是《弟子规》说的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，“非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志”，“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”。除了这些要义，其实坐姿也很重要，我在跪坐、盘坐时写字，就容易入静，容易感受古人的精神气质。

古人留下的日常修为要点，不过几百个字，只要我们愿意，就能记得住，做得到。因为我们生命的质量取决于你日常的行为。如果我们要注重生命的质量，那就得照这些去做。如果连这些事情都不在意，那么我们所谓的修行就只是一句空话!拜再多的名师读再多的经典，甚至打坐避谷，闭关参禅，都没有用，只是走走形式而已，装装样子而已，给人看看而已。自己什么也得不到。

作者：范笠

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