哲理人生：低调的人深藏不露，从不吹牛拍马
哲理人生：低调的人深藏不露，从不吹牛拍马
古人亦有云：“地低成海，人低成王。”生活需要低调，为人处世更不可不“低调”，低调代表着成熟和理性。低调的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。
鲁迅先生就是一个刚直不阿的人，一个有德行的人，一个对黑暗政府斗争到底，一个对困苦国人充满悲悯的人，他的心是正直的，而他的正直过于刚强，反而容易得罪人，他的语言词锋犀利们往往令人难于接受，为自己的人际交往设置了无形的鸿沟。但是尽管这样他依然说真话说实话，没有放弃自己的信念!——俯首甘为孺子牛，横眉冷对千夫指!就是他一生的写照。
如果有人认为做人处事低调是因为没有能力和实力，也就是说缺少底气，那就大错特错了。恰恰相反，低调往往既是修养至一种很高的精神境界的表现，同时又是自信的体现，而自信源于内劲和实力。
低调的人并不是与世隔绝，而是在社会交往中保持一个真正的自我，他们不矫揉造作，不惺惺作态，这使他们在这个充满诱惑的世界上不致于迷失自我。学会低调做人，就要不吹牛拍马、不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。
那么，人生姿态保持低调深藏不露，应该从不吹牛拍马有那些含义呢?个人理解认为具体有以下：
深藏不露从不吹牛拍马的人，有为人处世的原则。
做从不吹牛拍马的人正直、做事正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。
己不正，何以正人?正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
如果能用得体的语言表达你的真诚，就能很容易赢得对方的信任，与对方建立起信赖关系，对方也可能因此喜欢你说的话，并因此答应提出的要求。能够打动人心的话语，才可称得上是“金口玉言”，一字千金。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风辍
从不吹牛拍马要确立自己的人生观，价值观，世界观，不随大流，说实话现在社会比较黑暗，充斥着欲望，人心不古，要做到“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”，就要做到三个字——做自己。坚守自己的信念，不为他人的秽语索动摇，一个真诚的人最终是会使人折服的。做一个从不吹牛拍马的人,还须办事公道，有正义感。就是说所做所为要符合社会道德和良知的……
做从不吹牛拍马的人，为人处事一定要有原则，做任何事情一定要事先设立道德底线和规范标准，没有规矩不能成方圆，不能因为一些不伤大雅的小事情而逾越了你的道德底线，更不要因为某个特殊的人而放弃了规范标准。要知道，做什么事情都要有“度”，即使那些小偷也清楚有些东西是绝对不能去偷的。
所以说，做任何事情万万不可以没有原则底线，但也不要因为“底线”把事情做绝了，落井下石的事绝对不要干，在不违背原则的基础上，能够给别人让出退路，无异于让自己的路也宽了，更利于彼此今后事业的前进发展。
深藏不露从不吹牛拍马的人，有待人处世的真诚。
真诚即真实诚恳、真心实意，坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚也是个人文学描述性词语、用以形容人格。以诚学习则无事不克，以诚立业则无业不兴。真诚能够使我们广结善缘，使人生立于不败之地，能够缔造幸福美满的人生。真诚能使人笑口常开，好运连绵，祥和社会温暖人间。
从不吹牛拍马就会少些坎坷，多些顺境。在每个人的心灵深处，都会有一个自由的乐土，那就是“真情”。真心实意，坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任。为人要做到真实可信，孔子曾经说过，信为人之本，人无信不立。为人要做到真实可信的真诚之心。
真诚就是真心待人，诚实做事。这是做人最起码、最基本的准则。无论对待任何人、做何种事情，都应当抱有一颗真诚之心，只有这样才能换来他人对自己的真心和尊重，才能成功的做好每一件事情，才能真正的叫做一个人。否则，人人都相互猜疑、尔欺吾诈，那么，这个世界秩序将会大乱，后果将不堪设想
一旦有人实话实说或是说了自己的缺点，便很不高兴而总想报复。正因为如此，所以中国人都学会了恭维;即使不好也说好，即使不美也说美;即使错也说对。更听不得反对意见与批评意见;如果有人提不同意见或反对意见便认为过不去，于是便耿耿于怀或者怀恨在心而报复。
从不吹牛拍马无论大事小事，无论对待何人，都应该完全真诚。即使在不便直说的特殊场合下，也不要编造哪怕是小小的谎言，不必担心遭人误解。一个真诚的人最终是会使人折服的。做正直的人是要讲本领的，也是要讲技巧的，根本不能带有盲目性。聪明人善于以正直做人带动做事，以做事扩大成果，并把这两项视为人生牢不可破的定律。
深藏不露从不吹牛拍马的人，有光明正大的品格。
老子说:“静胜躁，寒胜热，清净为天下先。”燥热者或许能够引领一时风尚，但终究不过是你方唱罢我登场，如同过眼云烟，在历史的长河中转瞬即逝，不留一丝痕迹。古往今来，能够名垂青史者必是脚踏实地之人。他们清净自守，勤勤恳恳做好每件事，风雨不改。
有太多人说，“我们生活在一个浮躁的年代!”然而不可否认的是，那些以从容淡定来面对生活、用自己真实的双脚来丈量人生道路的人们，总会令我们肃然起敬。因为脚踏实地，在任何时候都是一种难能可贵的品格。
相反特别喜欢好话、好听的话、赞美的话、恭维的话、歌颂的话、阿谀奉承的话、溜须拍马的话，因为听好话、听好听的话、听赞美的话、听恭维的话、听歌颂的话、听阿谀奉承的话、听溜须拍马的话能使自己心旷神怡;仿佛自己真的如同多么伟大、多么正确、多么光荣。
做从不吹牛拍马的人，不以善小而不为，不以恶小而为之。脚踏实地，做一个不违背良心的正直善良的人，才会不觉良心不安而获得心灵的平安和宁静。对朋友、对工作伙伴，甚至是对自己的亲人，说话做事如果总是绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。光明正大，实话实说，态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家最终肯定会信你。做人没有必要为了一点小利去故意讨好别人。
古往今来的杰出人物，无不志存高远，但更有将满怀豪情化作行动的勇气与毅力。人类失去梦想，世界将会怎样?我们需要梦想照进我们的现实，可我们更需要用脚踏实地的品格去实现我们的梦想。用实干完善自我，用实践成就自我，脚踏实地的品格让每个人梦想的翅膀挥舞得更美丽，更有力。
深藏不露从不吹牛拍马的人，有自我修养的品质。
从不吹牛拍马人的内在实有的德性，总是要通过人外在言行表现出来的。某人的言行就构成了其他人对某人具有多少诚的德性的了解、判断和评价的依据。然而，某一个人的言行常常不能完全地表现一个人内在德性的实有。其他人受自身言行习惯的局限和对某人言行了解程度的局限，常常不能对他人的德性做出恰当的评价。真正能够正确评价自己有多少“诚”德性的人，是某人自己及对其有深刻了解的“知音”。
所以有人说你是“涓涓好话说出去”，最后你得到的却是“滚滚好处流进来”。因为如果没有好处，谁会给你说好话;因为改革开放后的今天是一个讲实惠的社会，光说不获得什么是不不行的;正因为如此，光干不说的更不行;因为这是只能一辈子吃苦的人。所以改革开放后我们社会是‘干的不如说的，说的不如唱的;唱的不如投机取巧的’，因为吹牛拍马的人成为我们社会既得利益者;这就是中国特色。
从不吹牛拍马与人相交往，自己首先要保持诚信。然而，正常的、和谐的人际关系的维持则需要双方或多方都讲诚信。信字还包含同心相知、彼此信任的意思。如果双方当面说一套，背后搞另一套，友好的关系不可能得到维持，两人更不能成为朋友。彼此以诚信相待，不因偶然事件而动摇，不因时光流逝而褪色，才算得上是真正的诚信。
一个人“守信用”，而不说他“守诚信”;说“健全信用制度”，而不说“健全诚信制度”，就因为这两个词的涵义是所不同。当然，当我们说要“讲诚信”、“讲信用”时，两者也都有讲道德的要求，二者也有相通的道德涵义。因为讲信用必然包含讲诚信的要求，否则社会信用体系就失去了道德主体的支持，信用制度的存在和作用就难以保证。
深藏不露从不吹牛拍马的人，有主持公道的良知。
中国人都喜欢听恭维的话;不论官员、百姓、男女、老少，都喜欢让人恭维。各种场合都充满恭维的语言，长期以来中国人听惯了甜言蜜语;听惯了歌颂赞美，进而也就喜欢让人阿谀奉承与溜须拍马了。
从不吹牛拍马有主持公道的良知，就是做到 “三正”：“正派做人”、“正直做事”、“正气立身”。正派，是做人最基本的要求，更多的强调是“独善其身”;正直，是在“独善其身”的基础上，还要“兼济他人”，这就是说不但要严格要求自己，还要要求身边的人也同时要做到，要以自己的言行影响、感染身边的人，让更多的人也做到正直，正直是在正派基础上的升华;正气，要求就更高了，既要求自己，又要求别人，而且还要求要有奉献精神，要有凛然、刚正的气节。
做正直之人，就是说所做所为要符合社会道德和良知的规范。不贪图私利，不受人事关系所左右。不需要别人命令，完全是一种自觉自愿的服从。在关键时刻能毫不迟疑地挺身而出。正直、诚实的人更显难能可贵。它像一面镜子,照出我们内心的污浊，它像一位道德判官时时在拷问我们对于任何事物既心态平和有坚持原则，正知是做人的一种美德，也是做人的一钟积极心态，做一个正直的人，才不会违背自己……
做人走得直，行得正，做得端，办事正直、公道、真诚，说一不二，主持公道。无论大事小事，无论对待何人，都完全真诚。这不是为了讨好，更不是为了取得谅解，也不是为了把问题搞清楚，而仅仅是为了就应该这样做人。而心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，绝对不是为人做事的准则。
做人要做正直的人，应掌握“正派做人”、“正直做事”、“正气立身”。这就是说不但要严格要求自己，还要要求身边的人也同时要做到，要以自己的言行影响、感染身边的人，让更多的人也做到正直，既要求自己，又要求别人，而且还要求要有奉献精神，这三种境界，是一个递进的关系，对于每个人说是至关重要的，也是必备的素质。
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