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50年前沐爱胡咪子洞游忆记散文随笔

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现在回忆50年前的夏天,那次我们钻胡咪子洞的经历。

50年前沐爱胡咪子洞游忆记散文随笔

筠连县沐爱镇潘家山(兴隆村)的胡咪子洞,洞口在沐爱场西南方向约2公里多的地方,即现在的沐爱镇兴隆村,潘家祠附近,离筠连县城东南约22公里。

1966年夏天,大哥外出工作两年多第一次回家探亲,在家耍探亲假期间,母亲就叫大哥带上我去沐爱潘家山看望姑母。

去姑母家后的第二天,大哥及姑母,姑父等在家闲谈外面的情况。姑姑家的表哥,他大我一两岁吧。他就叫上我,用一尺把长、四五厘米直径大的生竹筒,一头有结,另外一头塞上水纸卷筒子做灯芯,装上煤油,做成了最简易的火炬照明灯。再提上装一两斤的煤油壶,预备上几根纸卷筒子及火柴,还有一盏马灯。这就是50年前我们钻胡咪子洞的照明工具。

表哥自己用他做的简易火炬照明灯,我用他们家的唯一一盏马灯。我们准备好后,就去离姑母家不远(就在她们生产队土地上)的胡咪子洞门口。

大概上午9点左右,太阳很大,到了胡咪子洞口,那里已经有几帮人,大概10多人吧。他们也准备了火把,电筒、也有拿简易火炬灯的。他们也是来钻胡咪子洞的。因为前几天说是省城里的专家来钻过这个洞,沐爱场上的青年和附近的人们也好奇,也来钻这个洞。所以每天都有人钻胡咪子洞,一时间很是热闹。

我们就随同钻胡咪子洞的大哥哥们,一起钻胡咪子洞了。

现在回忆起来,看见洞口宽大,人称虾蟆口,洞口大约宽15、6米,高9、10米。

比较平缓的(大约10来度坡度)下行入洞10米左右后,有一大厅,顶高大约10米,宽四五米,面积三四百平米的一个大厅,这大厅里有废弃的灶头,有人睡觉睡过的痕迹等,有大点人说是以前的人在这里烧硝或者是因民族间民族矛盾时汉人躲藏用过的。

走过大厅后,洞内中间开始有点点小溪流,两边有人们踏平了的平路。再行一段路程,有记载说是4公里左右,有天窗,看见有点外面的亮。

再走一段路,有人说大约8公里处,开始走一段很狭窄的路,还有弯拐,我那时候10岁,身材较小,都要侧起身子用力卡过去。人们说这里叫窄门。这窄门大约有10多20米的样子。

窄门过后,洞又宽敞了,直走很长的路,有人说大约10多公里,再往前走几公里,看见前面一个巨大的石乳又像石钟完全堵着了路,人们左边钻,右边钻,都没有能够卡进去的缝隙,再看看那堵着的石乳石钟上,有人刻画了一排醒目的符号。现在想起来应该是阿拉伯字,就是A.B.C之类的字母。说是前几天省上的专家来考察时候刻的。

省城里的专家都到此止步了,我们就返回来,走了一段,往另外一处连接洞走去。从这个洞往这边走,要下一高梯,大约六、七尺高的一梯坎。我们钻洞人群都纷纷往下跳,因为那个洞也宽敞,跳下去的地方完全同露天河坝的小石子、河沙一样的。

下到这另外的一个洞(其实是下洞)以后,看见有河沙坝,有小小的河水。我们这群人走啊走的,突然看见有根生竹子,这根生竹子有一丈多长,有小茶杯那么大,而且没有破,没有折,完全不是从外面经过狭窄门带进去的.。

人们被这根竹子惊呆了,都不敢再往前走了。这时候有人居然吼了声“妖怪”!于是大家一窝蜂往回跑,表哥和其他一个表哥认识的大哥哥拉着我爬上刚才跳下的梯坎后,也同大家往回来的路跑。其实这个洞是下洞,坎上这个洞是上洞。也许那根生竹子是从下洞的某处冲进去的或者有人从下洞带进去的。

待我们跑出洞后,外面已经下过偏刀雨了(夏天的雷阵雨),天上有雨有云有太阳,真是东边日出西边雨的一幅景象。看太阳的位置,有人说已经是下午5点多了。

我说这个洞好长啊,有人说:这洞通往巡司了(说明洞深),我们当赶了一回巡司场!实际上有记载这个洞是向西南延伸的,大约有20公里长。

我们这一天从早上吃过早饭大约9点左右开始钻胡咪子洞,到下午5点左右出洞,足足走了8个小时,除了在狭窄的窄门处速度慢以外,几乎一路都是小跑的,因为人们都被里面的奇形怪状的岩浆石(石钟石乳,似野兽)吓着,也生怕有什么妖怪,都总是希望自己不能够掉在后面。可见这洞确实比较深的。

今天回忆起50年前游胡咪子洞那一天,所看见的奇形怪状的岩浆石(石钟石乳),真是同沐爱中学曹老师所说的一样:洞内溶有大量的酸式碳酸钙的岩浆水成年累月流淌滴漏,形成石狮、石灯笼、石小桥、石帘片、石战鼓等等,真是千奇百怪,琳琅满目、鬼斧神工。

我们期待开发胡咪子洞的旅游,使更多的人们能够一睹胡咪子洞的真容!

补记一:据沐中退休教师曹老师说,元明时期,统治这块土地的僰夷——都掌蛮或久丝蛮有穴居的习惯,胡咪子洞可能居住过一个都掌部落。“胡咪子”是夷语译音。

补记二:据传说1966年夏天来沐爱兴隆村胡咪子洞考察的专家是某某军区督战处长。

听沐爱中学退休教师曹取吴老师还说:除了当时就任四川的省委书记李井泉、还有邓华(原志愿军副司令员)都曾经来沐爱考察胡咪子洞。

补记三:“僰人”是先秦时期就在中国西南居住的一个古老民族。那么沐爱地势比较高,胡咪子洞居住过僰人,也就是说沐爱这里应该很早就有人群活动。沐爱古称“木乃”,系彝族姓氏译音。沐爱场处环境优美,周围也有许多大小洞穴,如鹞鹰岩洞等,那么古人不会没有看见沐爱场这块土地。因此推断沐爱场的形成也许应该有一千年左右了。

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