【热门】人生感悟的作文集锦5篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的人生感悟的作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
上帝創造的最偉大的東西，不是萬物、不是宇宙，而是愛！我十分不合邏輯，甚至執著地認為，上帝在創造一切之前，先創造了母愛，上帝本身就是愛，這個世界也就是由愛所凝結！
從被愛所創造出來，到這個世界來漂泊，乃至為心愛的事業、為心愛的人，而不斷追尋。
以前看過一本書，裏面講到一位母親臨盆時的母親難痛苦的表情：顫抖著、扭曲著，咬著牙，深深的吸氣，在用那口氣吧臉擠成一團豬肝色。
我疑惑那是面對生，抑或面對死的掙扎？是為了自己的繼續生存，而求生？還是為了下一代的不死，而拼死？
所以，世間最偉大、無私的愛是母愛。
此時我有想到曾經在教育頻道上，看過的一個有蒙古癡呆症孩子的家庭紀錄片，那個孩子已經四十多歲，智力卻停留在兩、三歲的階段，白髮的雙親，自己已經走不穩，每天早上仍然牽著孩子的手，送他上特殊學校的交通車，還頻頻向學校打聽孩子的表現。
片尾，白髮的母親傷心落淚：只是我不知道我们二老死了之後，他要怎麼活下去。
而當記者問她後不後悔養下這麼一個癡呆兒，誤了自己半生的幸福時，那母親居然不猶豫的抬起淚眼：我不覺得苦！他是我的孩子！
他是我的！他是我的!他是我的!他们都沒有說出下面最重要的字愛！
卻比千言萬語更能打動我们的心！
任何人之間的愛不需要用語言來表達，更何況父母偉大而無私的愛呢！
母親，不論她天生是否強壯，她婚前是不是嬌弱，似乎只要成為母親，就自然變成了超級媽媽。她必須超級，否則就不配做媽媽！
俗話：媽媽愛醜娃娃，現在想想，才真正意識到真正的含義！
所以，不論什麼時代，也不論中國怎麼西化，孝絕對是應該維護的美德。
如果你發現這個社會不公平，與其抱怨，不如自己努力，去創造一個公平的社會！
生命是什麼？
生命是愛，愛就註定一生的漂泊。
愛是絕對的，沒有尊卑大小和品質之分，即使小動物的愛，也當被尊重；即使最平凡的人，也能擁有偉大而無私的愛的胸懷。
願每個漂泊者都不孤獨！
人的生命歷程有好多個階段，但每段曆程所呈現的需求也不一樣：
從兒時的天真，到少年的夢想，到追求年輕的奔躍、肉體的激情、金錢的力量，到僅僅是活著！
年輕時，你心中的愛是一顆顆晶圓的葡萄；年邁時，你心中的愛是一湛醇酒。不必醉人，你早自醉；不必傾訴，你已陶然！
有個朋友寫了一首俳句式短詩，衹有兩句：使用前請搖一搖，沉澱的愛情！
妙極啦！我說：但什麼是沉澱的愛情呢？又怎樣搖一搖呢？
愛得太久，疲了，倦怠了，不論朋友或夫妻，愛情都會沉澱！朋友說：沉澱的愛情上面都是水，淡而無味，必須常常振動一下，才能有味道。譬如送他一個驚喜的禮物，穿著一件特殊睡衣，甚至甚至跟他說有個小男生在追他老婆，叫他小心，別忘了自己老婆還是非常吸引人的。總之，不要讓婚姻成為一種習慣，常給那睡著了的婚姻一點刺激，那就是搖一搖！
她的道理固然不錯，但我覺得沉到水底，上面淡而無味的愛情，倒也別有一種滋味，好比濃茶有濃茶的美，淡茶有淡茶的妙。
菜根譚說得好濃肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。
我發現許多婚後不久出問題的夫妻，不見得是因為生活變得太淡，而是婚前味道太濃。譬如婚前熱戀期，總是出去旅遊、夜總會嬉戲，一下子結婚靜下來，餐館成了廚房、風景勝地成了公寓陽臺、蝴蝶鴛鴦成了食譜帳單，生活由熱滾滾，一下子變成溫吞吞，自然容易出問題。
反倒是那些婚前就由熱戀跌入現實的男女，能慢慢將飛馳的愛情逐步減速，由求其快，到求長，成家之後比較幸福。
有位朋友熱戀多年，突然跑來對我說：我終於決定娶她了！
難道以前這麼多年，你都沒想娶她？
問題是她也沒想嫁給我啊！
那你怎麼知道她現在願意嫁給你呢？
因為我们前兩天逛夜市的時候，看到一個很漂亮的瓶子，她喜歡極了，我就說要買了送她。找以前她一定會跳起來摟著我的脖子打轉，這一回居然瞄瞄價錢，說太貴了，以後再談。表示她開始往遠處想，這遠處，不就是結婚嗎？所以，送玫瑰花的愛情，不一定長久；種玫瑰花的愛情，才是真的。
還有一個朋友說：
我現在跟女朋友進入了新的境界。過去我们上餐館，別人一看就知道是情侶，現在則會認為是夫妻！
經我追問，原來因為他現在跟女朋友對面而坐，不再是竊竊私語，而成為女友看菜單，他看報紙。
這使我想起梁實秋先生，在雅舍小品續集裏沉默那篇文章裏寫的，有位朋友去看他，以嘴邊綻這微笑，當作見面行禮。二人默對，不交一語，梁教授遞過香煙，對方便一枝一枝地抽。又獻上茶，也便一口一口地飲，左右顧盼，意態蕭然。等到茶盡三碗，煙罄辦聽，主人並未欠伸，客人興起告辭，梁教授譽之為六朝人的風度
這也令我想起王維在山中與裴秀才迪書，寫他去看老朋友，正巧朋友在讀經，也就不打擾，逕自往山裏走了。那種老遠跑去，卻又能以意到已足，而淡然離開的境界，不是平淡入妙嗎？
還記得古詩中有句我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。詩人在與朋友賞花飲酒時醉了，便逕自去睡，叫朋友：你要是有意思，明天再抱著琴來玩！也是在淡遠中，顯示一種摯情。
當然這種淡，不能無禮，而應該是具有深厚情誼，默然會心，而不拘小節的率性。如同那坐在餐館看報的朋友，他的女伴如果能不覺得自己被冷落，反覺得那是率真，則未嘗不是一種境界。
名作家琦君女士曾說，她跟另一半常難得有說話的機會，只好在桌上留字條，我咋聽覺的不可思議，但見琦君好文章不斷，漸漸領悟夫妻相處的另一妙處：
Givehimorherabreak!Leaveaspacebetweeneachather!在彼此之間留一點空間，讓大家保留一點自己，而不必成天膩在一塊。
熱戀中的朋友，一定不會同意我的看法。
因為平淡入妙的境界，沒有十幾年二十幾年的功夫，是達不到的！
愛穿插了整個生命歷程，然而夕陽之愛更為深長。
記得有一句詩詞這樣寫道：
早已喝完的酒瓶
依舊藏在櫃子深處
偶爾拿出來
砰地一聲，打開瓶蓋
嗯，啊啊
猶然是初戀的芬芳啊！
便又悄悄蓋上
塞回櫃子的深處。
何其悠遠，恬談的愛！看似隨著年輕時豪飲而盡的一瓶酒，按緊了蓋子，放在心靈櫃子的深處，且在數十年後的某一個日子，偷偷地取出來。
這，才是真正的飲者！
這，才是深長的愛！
欲，已經隨著年華的消逝而淡遠，情像是深藏的醇酒般，變得更耐人尋味。讓我想起一首歌：
最美不過夕陽紅
溫馨又蓯蓉
夕陽是晚開的花
夕陽是遲來的愛
真的好美！
愛情就像色彩，他们有可能有基礎、材料的不同；有知識、種族的差異；有感性、理性的區分；甚至有所為經得起、經不起考驗的顧慮。
但是，就愛本身而言，只要那愛的當時，是生死與之，一整個生命投入的，就是絕對的愛！
尊重那絕對的愛吧！雖有的可能化作輕煙、灰燼，但那燃燒的一刻，就是火啊！
絕對的愛，一生能得幾回？能愛時，就以你全部的生命去愛！能被愛，就享受那完全燃燒的一刻。
這世上，哪個顏色能永不退色？
唯有畫的當時，百分百地鮮麗！
於是，只要有絕對的愛，又豈在朝朝暮暮？又豈在短短長長？
生命平等！生命都應該被尊重！愛情平等！只要是愛，就應該被尊重！
生命的短暫，猶如曇花一現。我们更應該好好珍惜。
曇花不像小小的茉莉，可以插在發上、襟上，帶來一日的馥鬱；也不像含笑或玉蘭，愈是豔陽天，愈香的醉人。
她只是偷偷的從葉間探出，一不過七、八天時間，長到原先花芽的千百倍，再找一個不知名的夜晚，也或許是淒風苦雨的時刻，忍不住地綻放。
就只是一瞬啊！在那人聲、車聲、鳥聲，都已消斂的夜晚；在那無蜂、無蝶、暗暗隱隱的一角，以她對夜的堅持，偷偷開展薄如白紗的花瓣。
是什麼力量，使她長長如喇叭的花柄，能向上彎轉揚起，支撐一朵如玉之花？是什麼力量，使那纖纖剔透的花瓣，能向後深深地開展，露出裏面上百的蕊絲與花藥？又是什麼原因，使她在不過兩、三個小時之後，再幽幽地合瓏，緩緩地垂頭？這世上許多花，開了便是開了，凋落時也是一種開放的姿態。譬如那高大的木棉、幽香的緬梔。更有許多凋零便是凋零，一片片餘下自己的妝扮，零落如一季花雨的櫻、梅與桃花。
這世上也有些花在白日綻放，夜晚收瓏，次日還能再度綻放，像是如杯的鬱金與婷婷的菡萏。
香幽的誘人、甜美的招蜂、豔麗的引蝶。哪一朵花不是味播散自己的愛戀，傳遞自己的情愫，或展示自己的美麗而綻放？亦如人的愛情，有何嘗不是？
衹有曇花，如此的執著，有如Obsession，著魔地，選擇孤獨、寧靜的夏夜，綻放出這世間難覓的瑩潔之花。或許正因為瑩潔如玉吧！使她無法忍受那白日的喧鬧；也或許因為她的嬌弱，使她竟受不得注目；更或許因為她的過度完美，使她必要如流星般隕落！
否則，如何有傷逝的感懷？淡遠的餘情？
美若沒有幾分遺憾，如何能有哪千般的滋味？
不禁想到金庸老先生的一部作品，主人公小龍女不是美的帶幾分遺憾嗎？和曇花的相像之處之多，且是那麼冰清玉潔，冷的美
我很喜歡曇花，可惜沒有見過，喜歡她的孤獨和瞬間的力量，嚮往平凡的人生桃園聖地。她亦如深山中的隱士，不求功名利祿，別有一番滋味！
但，人性豈能一樣？
希望每一個人，在成長過程中，都要學著去了解、去體會、去認知人性，以及在人性表層下，隱藏的獸性。
我们必須運用自己的智慧與勇氣，和別人偶爾浮現的獸性去戰鬥、迂回，且適當的為對方隱藏。
這戰鬥的勇氣、迂回的技巧和隱藏的體諒，正是一種偉大的人性！
我们民族的美德莫過於尊重老人；可所謂的人性偏偏與其相反。
前幾天，我到朋友家做客，遭到這樣的震撼！
晚餐之後，我指著桌上的殘羹剩菜，對主人客氣地說：你准備的太豐盛啦，剩下這些，多可惜！
豈知主人才六、七歲的小孩竟毫不考慮的搭了腔：不可惜，奶奶吃的！
我婆婆等下會出來吃！女主人說。看見我十分驚訝，又解釋：她不喜歡一起吃，叫她吃好的，她還不高興，衹有剩下來的，她才吃，而且吃得開心！
現在我坐在桌前寫這篇文章，想到那晚的畫面，禁不住流下眼淚來，我要再一次問：
為什麼？
只因為老人家沒有了生產力，就該吃剩的？就該吃壞的嗎？
只因為老人家自願、高興，我们就任她自生自滅嗎？
相信不少讀過劉墉先生在點一盞心燈裏寫的愛吃魚頭那篇文章。老人家臨終時，幾個朋友燒了她最愛吃的魚頭去。卻聽到老人家瞞了十幾年的秘密：
魚頭雖然好吃，我也吃了半輩子了，卻從來沒有真正愛吃過，只因為家裏環境不好，丈夫孩子都愛吃魚肉，只好裝作愛吃魚頭。我這輩子，只盼望能吃魚身上的肉，哪曾真愛吃魚頭啊！
故事中的老人家有幸在臨終時說出心裏話，問題是這世上有多少為家庭犧牲的父母、尊長，就在晚輩们一句她自己喜歡的漠視下，慢慢凋零了！
是的！她们是在笑，因為自己犧牲有了成果，而快樂的笑！
但晚輩看到那笑，是不是也該笑呢？
還是應該自慚地哭？
最近我看了中國文明的精神評估，印象最深的，竟是論文裏提到西方社會學家，與民國二十六年起，在中國多年調查的結果：
不要以為中國農村有許多三、四代同堂的大家庭，事實上幾乎沒有！只要的原因是農民壽命太短，平均在五十歲以下，活不到多代同堂的年齡，又因為貧窮而缺乏維持大家庭需要的財富。
我们能相信嗎？這個中國人常以為自古就盛行多代同堂的說法，竟然錯了！那是理想，不是事實！
父母、尊長平均活不到五十歲，這是多麼可悲的事！問題是，父母不能甘旨無缺、安享天年、這又難道不是子女的恥辱嗎？
過去窮，我们沒話講！
今天富，我们該多麽慶幸？可是在外面慶幸的時候，是否想想自己有沒有真盡孝，抑或又是創造了一種假像？
當我為媽媽夾菜，她總是拒絕，說不要吃，我就把筷子停在空中，直到夾不穩而要掉在桌上，她才不得不把碗伸過來。
問題是，她哪次不是高興地吃完呢？
相反，當菜做鹹了，大家不吃，她卻搶著夾，我只好用筷子壓住她的筷子，以強制的方式，不准她吃，因為血壓高的人，最不能吃鹹！
瞧，有這樣的兒子，不准老娘夾菜！她對著一家人高興的抱怨。
我認為：當我们小時候，長輩常用強制的方法對待我们，叫我们一定吃什麼，又一定不准吃什麼！他们這樣做，是因為愛護我们！
而在她们年老，成為需要照顧的老小孩兒時，我们則要反過來模仿他们以往的作法
用強力的愛！
這不是強迫，而是看穿老人家裝出來的客氣，堅持他们接受晚輩的孝敬！
如此，當有一天他们逝去，我们才可以減輕許多遺憾，因為我们為天地創造了一種公平的回饋，以及
無怨、無悔的愛！
記得以前奶奶還在的時候，就常在門口撿一些東西回家，現在才領悟：常常感歎歲數愈大，舍不下的愈多，拖得力量卻愈弱。也變能了解，有些老人家把別家丟的垃圾，往家裏搬的矛盾。
世間萬物，皆有其用，豈能暴殄？
直到有一天，吐出最後一口氣，兩手空空地離開。
我也想，有一天自己離開這個世界，會不會也像做了一場夢，在另一個現實中醒來？那麼，我寧願不醒，閉著眼睛，把自己沉入記憶的深處，回到我的前生。
只是，前生會否還有前生？愛人之間是否還有更愛的人？
我更疑惑了！迷失在半睡半醒之間
但，不管有沒有來生，且好好珍惜現在！
這是個愛的世界，有著五千年歷史的我们更應該好好發揚我们的愛不是嗎？
您有什麼感想？晴期待您的留言一起探索生命。
人生感悟的作文 篇2人生的摄取与奉献
哲学家说人生的意义在于奉献，可我认为更需要摄取。因为如果没有摄取为前提，何来奉献?摄取和奉献缺一不可。(开头提出中心论点“人生更需要摄取，摄取是奉献的前提”，入题迅速。)
在这里所说的摄取，并不是向别人索求“成品”；奉献也不是把所要的“成品”再送给别人，这是无意义的。摄取是吸收“原料”；奉献的是经过自己加工而成的成品。就像绿树在土壤中不断吸收水分和养料，然后再调节气候，给人类带来幸福。(深入分析关键词“摄取”、“奉献”，让文章说理透彻。)
我国古代著名史学家司马迁，向人类奉献了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。司马迁为了完成这本书，足迹遍布大江南北，搜遍各类文学书籍。他所摄取的知识绝不是一本书可以写全的。“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”如果司马迁奉献的是一条小溪，那么他必定融化了不计其数的冰丁和雪粒。
天文学家哥白尼，他给人类带来了“日心说”。这并不是一朝一夕所能形成的言论，也不是一年半载所能提出的学说，它需要几十年如一日的观察，无数日日夜夜的研究和计算。他摄取的是无数的现象和数字，而奉献的是天文学前进的推动力。人们看到哥白尼的奉献，而更应该感觉到他奉献的前提——摄取。(选取司马迁、哥白尼一中一外两个典型事例，细致分析，透彻阐明了“摄取是奉献的前提”这一道理。)
当然，要想让摄取的东西真正地化为奉献的资本，还需要汗水。例如：曹雪芹在《红楼梦》出世之前对它进行十次增删，所用十载；霍金经过无数日夜观察和计算，出版了惊世之作《时间简史》；李时珍用二十七年跋山涉水完成巨著《本草纲目》??对我们而言，他们的奉献是重要的，而对他们而言，可能在过程中所学到的知识和所付出的汗水是最值得回味
的。(此段对中心论点补充说明，告诉我们“要想让摄取的东西真正地化为奉献的资本，还需要汗水”，让文章饱满、丰润。)
作为学生，如果想为社会奉献点儿什么，那么现在就必须好好学习，以摄取足够的“养料”。不断摄取，奉献自己，回报社会。(此段联系现实，告诉同学们，只有现在有志于学业，将来才能有为于社会。)
为了奉献而汲取闫哲
人生就像树，在它幼小的时候努力汲取生活的养分，而在它长成参天大树之时，便向外无私地奉献着绿意与希望。它撑起一片阴凉，供人休憩，直到叶落干枯。(开头巧引材料，由绿树到人，贴切自然。)
如果人们把一株小树的养料和水分截断，那么人得到的是什么呢?那小树只有在饥渴中过早地夭折，何谈奉献?只有在汲取了足够的养分之后，才可以把奉献两字写得完美。(反面分析材料，进而提出中心论点。)
乘着时间的快车，我们来到了法国巴黎大学。突然，大学里出现了一个熟悉的身影——玛丽。她正匆忙赶去听老师授课，她像充满好奇心的孩子，在图书馆里不倦求索。
眼间，时间定格在三十年之后。一对夫妇正在一锅锅熬着煤渣，终于，他们提炼出了在瓶中微微发出亮光的镭。若不是居里夫人在大学汲取了无尽智慧的养分，她又怎能制出那一堆堆黑色的污物中隐藏着的蓝色的精灵呢?
坐着时空机器继续航行，忽然看到一个穿着便装的绅士立于船头。他——达尔文，为了做生物研究，随着一艘考察船做为期半年的旅行。他每时每刻都注意着各种生物的变化并收集起它们的标本，积累了大量资料。他努力吮吸着大自然的智慧，他默默积聚着??
终于，待回国以后，他撰写了轰动全球的著作《物种起源》，把自己最宝贵的研究资料奉献给了全人类。但是，如果没有经过长时间的研究和汲取，他怎能把上帝的意识写进自己的著作呢?(较为详尽地使用居里夫人、达尔文的例证，先写他们如何汲取营养，再写他们如何奉献于人类，十分契合观点，可称用例精当。)
朱自清如果未受北大、牛津两所大学名师的熏陶，他能写出那样壮丽的诗篇吗?袁隆平如果没有汲取生物科技方面的知识，他有能力成为“杂交水稻之父”吗?李素丽如果没有受到家人爱心的影响，她能数十年如一日地面带微笑，真诚助人吗?(集中使用朱自清、袁隆平、李素丽的例子，让文章详略分明，素材丰富。)
没有汲取，哪来奉献?
我们中学生，要努力汲取学习的养分，来积聚足够的力量。只有这样，才有我们的一片天，才能使我们更好地为祖国奉献我们一点一滴汲取、积聚起来的力量。(此段联系中学生来谈，让文章有了更为强大的现实意义。)
为了奉献，让我们像小树那样不断吸收水分和养料吧!这样才能给人类带来幸福!(尾段虽然语言简练，但既再点材料又回扣观点，妙!)
人生感悟的作文 篇3如此惬意的闲暇时光，又让自己很容易就深深的陷入，对过去的回忆和对未来的憧憬中去（*ˉ︶ˉ*）。夕阳的余晖照耀出孤独的背影，微微抬头，正中七彩的光，让人乐的想和心底最重要的人去分享。可我心底的那个人，早不知身在多远的远方。我深知时光再也回不去，剩下的只是深不可测的未来。
19年，恍然逝去。
19年前，当一家人第一次与我相见，他们喜极而泣，而我却什么都不知道，只会尽情哭闹。
时光改变了我容颜。而如今我已然是个亭亭玉立的大女孩，认清了这世界，学会了坦然面对现实，但与之同时我也变得更懦弱，不再敢像19年前还什么都不懂得那个我一样，想哭就哭，想笑就笑，想闹就闹。面对生活，学会了在不喜欢的人和事物面前强颜欢笑，学会了尽管十分厌恶，却依然还保持微笑。
也曾在16岁那年遇到过青涩的初恋。那种微妙的情愫让人慢慢长大。牵手，拥抱，都让人脸红心跳，曾泛起的粉红面颊，让人忆起还不禁偷笑。过了青涩的年纪，这些人都已各奔远方，去追寻自己想要的生活和梦想。
人越长大，离开你的人就越多。从7岁那年，爷爷的离世，让我第一次明白生命的脆弱。看着他被一群穿着白大褂的`人推走，看着周边的长辈们哭的两眼通红，我好像就明白了，以后也许就再也不会看见他了。
于是那次我也哭了，第一次对生命产生了惧怕。伴随成长，留在身边的就仅剩下父母和为数不多的几个挚友。但我却很满足，我希望他们永远陪在我身边，伴我走过，人生剩下的多个19年。
19岁的感悟：懂得知足，懂得回报，懂得感恩！
人生感悟的作文 篇4生命像金色的太阳，从东方蓬勃地升起，在天空这个偌大的舞台上尽情地表演；生命不息，燃烧不止，即使谢幕时，也有万丈霞光陪衬。
生命像火把，只有燃烧，才能实现其价值。如果吝于放射光芒，那么生命之火就会黯淡，甚至熄灭。
生命像连续剧，情节跌宕，有苦有乐，有笑有泪。
生命像钟，只要不忘上发条，就可以无止境地走下去。也许有一天钟面会破损，但无愧于它作为钟的价值。
生命像咖啡，浓郁的香气让人无法抗拒，忍不住品尝一口。好苦！有人因此放弃了，而有人继续品味，惊奇地发现，这苦竞令人回味！
生命像钢琴键，黑色与白色尽管单调，但随着手指的轻轻触动，却能演绎出五彩的乐章。
生命像交响乐，有令人惊叹的高音，也有令人消沉的低音；有激越的高潮，也有平缓的过渡。音乐的指挥棒停止舞动，跳动的音符也渐趋平静，但余音久久不散！
生命是一次乘坐火车的长途旅行，目的地只有一个，但每个人都能欣赏沿途不同的风景，酝酿不同的心情。或许是春意盎然万物复苏的欣喜，或许是绿荫茂密青春洋溢的热情；或许是硕果累累落叶纷飞的庄严，或许是寒冷彻骨失望怅然的悲凉。然而无论风景如何，火车都不会停止前行，旅途仍会继续，所有的一切都会成为身后的记忆。在旅途结束之前，谁也不知道下一秒映入眼帘的，会是什么样的景色。
生命像浩瀚无垠的苍穹，当旭日缓缓升起，朝霞便开始庆贺全新一天的诞生。有时，闪电迅雷在天空怒吼，破絮似的乌云遮住了光明，黑暗压抑得人喘不过气来；有时，天空碧蓝如洗，澄澈透亮，耀眼的阳光普照万物。终于，璀璨的晚霞染红了天空，辉煌却不悲壮，太阳默默地，默默地，沉入黑暗之中……
人生感悟的作文 篇5人生是很奇妙的，你似乎感觉不到它的存在，但当你仔细回想时，你却发现它真实的存在过，并留下了永久的回忆。其实，人生就是你度过的每一分，每一秒，将这些分分秒秒结合起来，就是人生。面对人生，我们应该如何做呢？
人生需要乐观的心态。
同一个世界，不同的颜色。在乐观者看来，世界是五彩缤纷的；在悲观者看来，世界是单调灰暗的。正所谓：种瓜得瓜，种豆得豆。对于世界不同的看法会产生不同的结果。乐观者的世界是美丽的，那他的人生自然是精彩的；悲观者的世界是暗淡的，那他的人身自然也是平庸的。21岁的霍金罹患严重的运动精神元疾病，导致全身瘫痪，不能自理，只能借助声音合成器发声。按说他这一生已经毁了，只能狼狈地生活着，甚至自杀都是有可能的。但是，霍金用行动证明了他不是一个废人，他的《时间简史》轰动了全世界。这一切都是来自于他乐观的心态，不去想自己如何的悲惨，而是想自己如何面对未来。
人生需要适当的舍弃。
知足常乐即是福。人生快乐的源泉就是心不被烦恼和过多的欲望所占领。人生所能承载的重量是有限的，超过了这个限制就会使自己变得疲惫不堪。一位中年女人，出身贫寒，早年劳顿。等到她努力变成有钱人以后，她花了100万买了一条项链。从此，她变得小心翼翼，生怕有人抢走她的项链。直到有一天，她赴宴返家途中，一个劫匪真的抢走了她的项链。在她心痛不已的同时，她也发现，她没有那么担心害怕了。有的事物并不是适合每一个人的，当发现它并不能给自己带来好处时，应果断的舍弃它。
人生需要长远的打算。
眼光短浅，只能得到蝇头小利;眼光长远，方能真正摘取成功的果实，造就千秋伟业。翻开浩浩青史，里面传写着数不胜数的成功志士。具备长远的眼光，司马迁甘受宫刑，却完成了鸿篇巨制《史记》，成为中华文化宝库的一朵奇葩;具备长远的眼光，韩信蒙受“跨下之辱”，终成大将，逐鹿中原，留名青史;具备长远的眼光，李白放弃了升官梦，游名山，阅大川，写就许多灿烂的诗篇，为中华文化增添了异彩。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有长远的眼光。如果不是具备长远的眼光，或许司马迁会湮没在历史的长河;或许韩信会无名而终;或许李白在官场碌碌无为地度过余生。由此可见，要成大业者，必须具备长远的眼光。
