实用的感悟人生的作文集锦5篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的感悟人生的作文5篇，希望对大家有所帮助。
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知 灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一 遭吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折 服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免 太丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉?
感悟人生的作文 篇2有时，等一个人，等得太久，会忘记他的模样，甚至名姓；有时候，等一朵莲开，等得太久，会让分明的四季模糊，但莲花总是会在约定的夏季赶来，于一夜清风，低温细语：我来了，好久不见。
世间所有的相遇都是久别重逢，是种下的因，结下的果；是前世的缘，今生的份，是昨天的错肩，今日的回眸。若有轮回，生生世世，我愿驻足你身前的蜻蜓，在你的耳边诉说等你的一千零一个故事。
一只鸟飞翔的速度足以倾斜天空，迷途的时候，抬抬头，望一眼天空，伸开双臂，放飞自己。你要知道，路的尽头，还是路，你拿着号码牌在等，有一个人也拿着相同的号码在排，在找，在寻，众里寻来，只为遇见。而我们要做的只有两件事，一是等你，二是让自己变得更优秀。 茫茫世海，忙着追逐，寻找所谓的归宿，其实又何曾有故乡，心若没有栖息的地方，都只是暂将身寄，都只是流浪，看几场春日芳菲，等几度新月变圆，长河落日，雁排长空，都只是匆匆一瞥，表象而已。
若说人生如棋，关于输赢，我们总是无能为力，至于对错，是非，谁又说得清，谁又讲得明。迷惘之际，多半在局中，了悟之时，人已在局外。曾不停歇，曾不言弃，我们都奔跑在路上向前，却忘了眼前，身边。遇见即是幸运，相识则是缘，相知更是份。繁华万千，琉璃烟火，终抵不住眼前人。
满天星，虽不是满天的星星，却是星星的眼睛。如果说满天星的花语是配角，是背景，不如说是陪伴，是守护。如果非说只是配角，那也是身边不可或缺的存在。我们都希望有一个人陪，我希望那人是你，你是锦瑟，我为流年，只想牵着你的手，楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看雪。我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，历经浮沉，尝遍百味，你，我会更加生动而干净。
感悟人生的作文 篇3读《史记-卧薪尝胆》有感
自盘古开天以来，中国的上下五千年发生了翻天覆地的变化，从《史记》到现在的名人自传，无数的文学作品充斥着世界，但我最爱的还是我的启蒙教育《史记》。
第一次接触《史记》是在刚刚读书刚刚有些懂事的时候，最初是因为它那精彩的插画，它以漫画的形式诠释着里面的人物，一下就把我吸引住了，尤其是卧薪尝胆……
里面的越王勾践是一个躺在稻草上尝一个类似鸡肝的东西，反正最初我是那么认为的。但是随着年龄的增长，我终于没那么“白痴”了，终于理解了卧薪尝胆的真正意义，也可以这么说那么小就看《史记》简直就是对文学艺术的糟蹋，用童言来讲里面的故事简直就是…….
现在我已经非常深刻的理解，卧薪尝胆讲述的是一个越国的君王勾践，在一次战役中大败吴国，但他依旧没有服输，他甘心为吴王做牛做马，天天尝尝蛇胆的苦涩，让自己永远不忘自己的耻辱，时时刻刻为重整家园做准备，经过数十载寒暑，经过无数个日夜他成功了，他依靠着自己的顽强和自己心里那股不服输的信念，他终于迎来了自己的又一个春天，他终于成就了国家的重生，这不禁令我想到了我们国家一百年来的荣辱史…..
回到繁荣的唐朝，回到古代世界第一大都市，唐朝的繁荣令当时的日本都垂涎，都把中国作为学习的对象，但现在中国把日本作为学习的对象，好像有些荒唐，但各种原因却令我们不得不这样做，但虽然如此但我们国家经济依旧落后，连韩国，新加坡都跑在了我们前面，看来我们确实实力有待提高。
1949年，我们迎来了新中国开国典礼，今年是新中国成立60周年，举国大庆。
1949年，旧中国留下的是贫穷落后，千疮百孔，民不聊生。一些西方人士面对对着我们刚刚成立的共和国说，共产党解决不了自己的经济问题，中国将永远是天下大乱。如今，13亿人民已经实现温饱，正在推进和谐社会建设，全面建设小康社会。近60年来，中国人民攻克了一道又一道难关，取得了一个又一个胜利。卫星环绕着地球在飞翔，巨轮穿行在五大洲四大洋，三峡大坝建成，青藏铁路通车，高速公路纵横交织，机场，港口一派繁忙。西气东输，西电东输，南水北调等重大工程捷报频传…….
中华人民共和国成立后的60年，是中国人民艰苦奋斗的60年，是探索，建设，改革，发展的60年。这60年来，我们在探索中前行。其间，虽有世人赞叹的成就，但也有过令人心碎的失误。但在共产党的领导下，全中国人民的全力奋斗下，中国逐渐告别落后，走上繁荣。这又不仅让我回想到之前的越王勾践，他不仅代表了现在的中国共产党也代表了顽强奋斗的中国人民。我们全中华人民带着一百年的屈辱史像勾践一样在另一个国家寻找下一个春天，但我想现在已经差不多了吧！
现在让我们高唱那首令世人震惊的义勇军进行曲“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声，起来，起来，起来，我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进！”
感悟人生的作文 篇4《西游记》，一篇举世闻名的长篇巨作，告诉了我们对人生的感悟与对长久的坚持。
书中讲到：唐僧收服了孙悟空、猪八戒、沙和尚为徙，降妖伏魔。经历了九九八十一难终于修成正果。小说中的孙悟空，正义大胆，本领高超，是所有妖怪的克星，而猪八戒则是好吃懒做，贪财好色，不过，却又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。这三个徒弟各有特长，人物对比十分鲜明。
而在这四个人物中，最让我敬佩的还是师傅——唐僧。虽然在小说中，唐僧似乎是一个不能分辨是非，总是误会孙悟空，动不动就念“紧箍咒”来压迫孙悟空。特别是在“三打白骨精”和“真假孙悟空”，让我心中不得有点僧恨唐僧，不过他的执着坚毅，一心向佛，为了取得真经而放弃学业的精神，又令我佩服极了。一个文儒书生，为了取得真经，在路上经历的磨难与辛苦，又会有谁知道，虽然他每次被妖怪捉走的时候，总是“悟空，救我！”的'叫喊，一点儿也没有男子汉气概，取经路上总是一副“老大”的样子，肩不能扛，出门有“宝马”的。可是，换位思考一下，如果你遇到了危险，第一个念头当然也是喊“救命”啦！而在旧社会的影响下，唐僧等同于父亲，而儿女为父亲所做的一切，当然也是理所当然。
读了《西游记》，真是让我对这四个人的勇气佩服得五体投地。再想想自己总是“三天打鱼两天晒网”，连一点儿苦头也受不住。我不禁惭愧呀，他们师徒四人取经路上的艰辛是如此之多，而我面对的挫折却又远远不如他们，还总是因为一点儿小小的绊脚石而再也不想“爬起来”，这又该如何取得人生的“真经”呢？我相信，只要我不怕困难，坚持到底，相信我离成功就又进了一步。现在进入初中，我相信，将有更多的困难正等待我去挑战，而我，也会平静、坦然、勇敢地面对各种挑战，驶向成功的彼岸的。
小树要成长，需要烈日的考验；老鹰要展翅高飞，需要的无边；人要成长，需要挫折和坚持到底的毅力。只要我们每个人对学习有坚定的决心，不管成功还是失败，只要有付出，就会成功的。
感悟人生的作文 篇5人生的摄取与奉献
哲学家说人生的意义在于奉献，可我认为更需要摄取。因为如果没有摄取为前提，何来奉献?摄取和奉献缺一不可。(开头提出中心论点“人生更需要摄取，摄取是奉献的前提”，入题迅速。)
在这里所说的摄取，并不是向别人索求“成品”；奉献也不是把所要的“成品”再送给别人，这是无意义的。摄取是吸收“原料”；奉献的是经过自己加工而成的成品。就像绿树在土壤中不断吸收水分和养料，然后再调节气候，给人类带来幸福。(深入分析关键词“摄取”、“奉献”，让文章说理透彻。)
我国古代著名史学家司马迁，向人类奉献了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。司马迁为了完成这本书，足迹遍布大江南北，搜遍各类文学书籍。他所摄取的知识绝不是一本书可以写全的。“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”如果司马迁奉献的是一条小溪，那么他必定融化了不计其数的冰丁和雪粒。
天文学家哥白尼，他给人类带来了“日心说”。这并不是一朝一夕所能形成的言论，也不是一年半载所能提出的学说，它需要几十年如一日的观察，无数日日夜夜的研究和计算。他摄取的是无数的现象和数字，而奉献的是天文学前进的推动力。人们看到哥白尼的奉献，而更应该感觉到他奉献的前提——摄取。(选取司马迁、哥白尼一中一外两个典型事例，细致分析，透彻阐明了“摄取是奉献的前提”这一道理。)
当然，要想让摄取的东西真正地化为奉献的资本，还需要汗水。例如：曹雪芹在《红楼梦》出世之前对它进行十次增删，所用十载；霍金经过无数日夜观察和计算，出版了惊世之作《时间简史》；李时珍用二十七年跋山涉水完成巨著《本草纲目》??对我们而言，他们的奉献是重要的，而对他们而言，可能在过程中所学到的知识和所付出的汗水是最值得回味
的。(此段对中心论点补充说明，告诉我们“要想让摄取的东西真正地化为奉献的资本，还需要汗水”，让文章饱满、丰润。)
作为学生，如果想为社会奉献点儿什么，那么现在就必须好好学习，以摄取足够的“养料”。不断摄取，奉献自己，回报社会。(此段联系现实，告诉同学们，只有现在有志于学业，将来才能有为于社会。)
为了奉献而汲取闫哲
人生就像树，在它幼小的时候努力汲取生活的养分，而在它长成参天大树之时，便向外无私地奉献着绿意与希望。它撑起一片阴凉，供人休憩，直到叶落干枯。(开头巧引材料，由绿树到人，贴切自然。)
如果人们把一株小树的养料和水分截断，那么人得到的是什么呢?那小树只有在饥渴中过早地夭折，何谈奉献?只有在汲取了足够的养分之后，才可以把奉献两字写得完美。(反面分析材料，进而提出中心论点。)
乘着时间的快车，我们来到了法国巴黎大学。突然，大学里出现了一个熟悉的身影——玛丽。她正匆忙赶去听老师授课，她像充满好奇心的孩子，在图书馆里不倦求索。
眼间，时间定格在三十年之后。一对夫妇正在一锅锅熬着煤渣，终于，他们提炼出了在瓶中微微发出亮光的镭。若不是居里夫人在大学汲取了无尽智慧的养分，她又怎能制出那一堆堆黑色的污物中隐藏着的蓝色的精灵呢?
坐着时空机器继续航行，忽然看到一个穿着便装的绅士立于船头。他——达尔文，为了做生物研究，随着一艘考察船做为期半年的旅行。他每时每刻都注意着各种生物的变化并收集起它们的标本，积累了大量资料。他努力吮吸着大自然的智慧，他默默积聚着??
终于，待回国以后，他撰写了轰动全球的著作《物种起源》，把自己最宝贵的研究资料奉献给了全人类。但是，如果没有经过长时间的研究和汲取，他怎能把上帝的意识写进自己的著作呢?(较为详尽地使用居里夫人、达尔文的例证，先写他们如何汲取营养，再写他们如何奉献于人类，十分契合观点，可称用例精当。)
朱自清如果未受北大、牛津两所大学名师的熏陶，他能写出那样壮丽的诗篇吗?袁隆平如果没有汲取生物科技方面的知识，他有能力成为“杂交水稻之父”吗?李素丽如果没有受到家人爱心的影响，她能数十年如一日地面带微笑，真诚助人吗?(集中使用朱自清、袁隆平、李素丽的例子，让文章详略分明，素材丰富。)
没有汲取，哪来奉献?
我们中学生，要努力汲取学习的养分，来积聚足够的力量。只有这样，才有我们的一片天，才能使我们更好地为祖国奉献我们一点一滴汲取、积聚起来的力量。(此段联系中学生来谈，让文章有了更为强大的现实意义。)
为了奉献，让我们像小树那样不断吸收水分和养料吧!这样才能给人类带来幸福!(尾段虽然语言简练，但既再点材料又回扣观点，妙!)
