人生感悟的作文合集八篇
在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的人生感悟的作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
人生的真谛，只在于进退适时，取舍得当。因为它让我们本身即是一种驳论;一方面它让我们依恋生活的馈赠，另一方面，又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。-----题记
夜，静悄悄的，万籁俱寂，一阵阵凉凉的风穿过窗户，轻拂着我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一页。细细回想，这本书给我的感悟太多太多。
《哲理美文》这本书主要讲人生中的一些哲理，告诉我们如何去做人，怎样去面对人生中的种种挫败和困难，分别从时间的恒河，生活的诗篇，生命的暗夜，社会的围墙，品行的力量，梦想的翅膀……向我们讲述人生的哲理和真谛。使人回味无穷，颇有感悟。
读完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，这神灵的土地分分寸寸都浸润于美之中，我们要紧紧地抓住它。这，我们是知道的，然而这一点，又常常只是在回顾往昔的时候才为人觉察，可是一但觉察，我们早已失去。
人在一生中，得与失常常发生在一闪念间。到底要得到什么?见仁见智。我本以为，随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随时调整自己的生命点和价值观，该得的不要错过，该失的洒脱地放弃。鱼和熊掌不要奢望都取得，我们要学会选择。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上举重若轻，拿得起，放得下。
执着地对待生活，紧紧地把握生活，但又不能抓的过死，松不开手。人生这枚硬币，其反面，正是拿驳论的另一要旨：我们必须接受“失去”，学会怎样松开手。
佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句话，包含了人生的真谛和处世的智慧。因为真正豁达的人，失东东超越;谨慎的人，会懂得牺牲;幸福的人，懂得放弃;智慧的人，懂得得与失。
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜，有时候失去，是为了更好的得到。让我们把握好的舵盘，不必在得与失之间徘徊，珍惜现在有的，对于失去的，也莫惆怅，因为那又和尝不是一种得到呢?
正确对待人生中的得与失，便是人生真谛的最好诠释。
人生感悟的作文 篇2春天即将逝去，树木繁茂、花朵胜芳、湖水也串串的泛着绿波。梅雨季节也悄悄的把脚步踏来。夏天的气息日渐的浓厚，小麦也快要被收割，太阳的光芒也一天胜过一天。蝴蝶、蚂蚁、蟾蜍、双燕都已经把这世界添的生机勃勃，生活的世界一片阳光。
乡间小路上的泥土也散发着芬芳的气息，被土地环抱的小池塘－－芦苇却也长的很高，那站在芦苇上的百灵鸟正在和着美妙曲调。雨水渐渐的平凡落下，披着蓑衣，坐在天地间，把垂钓的习惯慢慢养成。看着弥漫着雾气的池塘，想要炙热的见到满满的荷花盛开。
星光明明的会撒而下，连着天地、世界一方的安静与祥和。路灯好像在偷懒，也许是因为这月光太过明媚了。微风缓缓的吹拂而来，迎着面庞，让人有些陶醉。柳枝摇曳的摆幅着枝条，投下斑驳的夜影。花香四溢、满夜都是静静的花开声、抽芽声。
夕阳却也更加的鲜艳红亮，竟把天空染得分外刺眼。没有山峦的阻挡，就这样一目而视－－在这天空下：黄橙橙的麦子与天空交相辉映，如此的美丽，不胜言语的表达。大朵大朵的霞云铺满天空，风声过后，蔓延而去，流向远方。好像是有人在撑着一支浆，慢慢的划向世界的另一方。
悠扬的音符，听着让人有些心跳不已。树叶的哗哗声，也把夜晚染的热闹非凡。回忆走过冬天、秋天，慢慢结束春天、迎来夏季。那些琐屑的记忆，那些留痕的时光，那些难以忘怀的事情，正在陪着我一起成长，一起走向未来。
梨花的艳丽也把这个季节染的如此娇艳，一排排的梨树，一枝桠的梨花，吸引着一群群的蜜蜂不停的劳碌着。梦想在延续、生命也在延续，支撑这个季节轮回的不就是那事物对生的渴望吗？这些繁华的颜色、这些美丽的风景，不都是生命的顽强与不屈换来的吗？
我们在阳光的沐浴中成长，我们在时间的催促下一步步的迈着步伐：不论是否踏实，是否凌乱，是否轻松、亦或沉重，我们都是在随着四季的变迁而成长。我们和四季一样，也在不停的把自己随着时间的改变而改变，我们不仅仅是独自成长的生命，因为还有四季的轮回，还有时间的变迁。
看着院子里面葡萄藤架上的点点青叶，天空也充满了绿色。
人生感悟的作文 篇3外面的世界很精彩，所以充满了诱惑，面对这些诱惑，我们又很无奈。这是一个悖论，物质文明的繁荣，让我们享受到前所未有的安逸和富足，同时又让我们的心里倍受诸多抉择的煎熬。很多的时候，当我们把眼光投向外界，来找寻那一个个所谓目标的时候，常常忘记了反观内心。所以，于丹教授提醒世人：“人的眼睛有两种功能，向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以看到一个无比深邃的内心。但人们常常是看外界的多，看内心的少。”
一位宗教改革家说过这样一件事，他在一个炎炎烈日下的工地上问搬砖的工人一个问题，他的问题是：你在干什么？第一个工人不耐烦的说，你没看见我在搬砖么？第二个工人态度相对平和一点，回答说，我在砌一堵墙。第三个工人则从容淡定的回答，我在建一座宫殿。同样的问题不同的人回答，结果大相径庭，相去甚远。第一个工人的回答代表悲现主义者。正如那个看到玫瑰花的人还说花下面还有刺一样。第二个工人的回答代表现实主义者。这种人实实在在，一是一，二是二，忠诚于实际，默守于成规，循规蹈矩，从不越雷池半步。第三个工人的回答代表的是乐观主义者。这种人看什么都看好的、积极的一面，所以容易快乐，容易满足，心情时刻都保持轻松愉快的，好象那个看到玫瑰花的刺上面还有花的人一样的从容和达观。
人生本无所谓苦与乐，一切都是自然而然的，一切都会成为过去，无论是贫穷还是富有，一切都将随斗转而星移。人最大的目的是等死，但人不能因为终要死去，就草率的处理生命。人要活着，活着就要去创造价值，通过创造去赋予生命以意义。
画家丰子恺说，人的生活分为三重境界，分别是真、善、美。一位商场上成功人士说，对经商的人而言，一流的人做标准，其次的人是做品牌，一般的人在做事。无论是丰子恺对人生境界的划分，还是这位商场成功人士对商人的分类，与前面讲过的那宗教改革家讲述的故事都有相通相同之处，那就是作为现实社会生活中的人，没有必要悲观失望，没有必要装出一副怀才不遇的悲壮姿态，对现实要宽容一点，感恩一些，少抱怨，少指责，做好眼前的事，不忘心中的理想，不患得患失，心态平和一些，去的终将去，来的终会来，“得而不喜，失而不忧”。宠辱不惊，去留无意，学会少计较、不计较，这样你就能淡定下来。淡泊为大，宁静才能致远嘛！
还有这样一个故事，说三个裁缝在一条街上，为了招揽生意，第一个裁缝打出招牌，说是“本省最好的裁缝”；第二个裁缝一看也打出招牌，说是“全国最好的裁缝”；第三个裁缝则很低调的打出招牌，“本条街最好的裁缝”。这虽然编出来的一个故事，但我很欣赏第三个裁缝的做法。即做人做事都要崇尚实际，活在当下，就做力所能及的事，没必要好高鹜远。
鲁迅笔下有个庸医，这个庸医知道自己医术也不好，逢人便说他不适合当医生，适合做别的事。若干年过去，人们还看见这个庸医给人看病，这种人在现实中也有很多，明明自己有事做，但没用心或没能力做好，偏偏为自己找个堂而皇之的托辞，说这事我不想做、不愿做，我们适合干什么什么。但到头来，这种人自己手中的事没做好，他说自己适合干的事也没有见得去做。这种人就象屠格涅夫笔下的罗亭一样，是语言的巨人，行动的矮子。
每个人都是渺小的，但似乎每个人都不太愿意承认这个现实，所以，人们都希望一种外在的辉煌来证明自己存在的价值和意义，都需要鲜花和掌声来装饰自己的人生。我以为人就应该小看自己，别太把自己当人看了，这有助于我们反观内心，回归现实，有助于我们认识自己，辨清方向，有助于我们牢固确立目标和理想。倘然认识到这一点，你还会去追寻那虚名微利吗？如果明白了这一点，你就会认识到现实中的一切纷争、一切矛盾都是蜗牛角上论雌雄，假如做到了一点，你还有什么样的干扰排不出，还有什么放不下。真能如此，我们就能欣赏花开，聆听水流，崇尚实际，潜下心来，从容不迫的去践行自己的理想。这样，我们就会拥有一个高效率的人生，一个有价值和意义的人生，一个独一无二的人生。
人生感悟的作文 篇4大抵女子都爱花，似乎是与生俱来的天性。而我，亦喜欢与花为伴，无论开落，都是一场倾城唯美，略含淡淡诗意，淡淡忧愁。只一眼，便是极致。
因而，闲暇之余也喜欢侍弄花草，无论花开大小，好坏，颜色都不计较。只要能在这满目尽是高楼大厦的城市，看见花开，于我，都是一种莫名的欣喜。偶尔，也能看见花落阳台，亦曾为此感到叹息。想想，四季有轮回，花落还花开，心，也就释然了。
城南的秋，总还是来得晚些，意味并不明显。时光流转，早就听闻七月是莲开的时节。于是，还在六月的时候，就开始计划要去鹏城的洪湖公园看一场莲的盛开与独舞。未曾想，几番莲开都与我失之交臂，原先美好的愿望，都在倾盆大雨和生活的琐碎中一一改变。也许，是我和那一湖莲的缘份尚浅吧!又或者是，时光故意让我在八月的眉间频想频念我未来得及触摸的莲。
爱莲，喜莲，也愿意做俗世中那朵如莲的女子。
初见莲，是在周敦颐的《爱莲说》："予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。"当时，我并不懂莲，只知道，周敦颐谓之：花之君子者也。慢慢地，随着流年的走远，时光中的那朵青莲，渐渐植入心底，次第芬芳。
真正触摸莲，在今年七月中旬，那是我生平第一次与莲对语。宁静的小院，不算大，像是古时官宦之家的宅院。一进大门，便被这里的古色古香吸引。亭台，小院，阁楼，小桥，回廊，错落有致地铺排。偶尔，还有二胡声从院中的一角传来，悦耳悠扬。这个季节，莲，无疑是这里最美的景色。大多数游客，都是为它而来。若大的碧叶，立于清水之上，粉的，白的，红的……花朵参差其中。虽没有江南"莲叶何田田"的劲秀，也没有湖洪公园"接天莲叶无穷碧"的浩渺，但有着其一枝独秀的静美，更胜似小家碧玉般清雅精致。我的莲梦，在此得到满足，也算是慰藉了我许久以来心心念念要去赏莲的那份躁动的心吧。
佛说：一花一世界，一叶一菩提。般若，一念心清静，莲花处处开。
似乎，莲花与佛总有着密不可分的关系，甚至，可以说成莲花是佛的象征。雪小禅在她的《莲子清如水》中说："莲与禅，都是有意蕴有境界的名字呢。"的确，那意蕴和境界，似至高无上的佛，我生怕我粗俗的文字一不小心就亵渎了其中意境。
"若断爱无余，如莲花处水。"已经忘记了是在哪里读到过这句话，从百度上搜索得知出自于《阿毗达磨大毗婆沙论》，只一眼，便深深地记在脑海里，印在心里。这句话的大概意思是：若一个人能做到绝情断爱，六根清静，将如莲花存于水中一样坦然安宁。
生于红尘，长于红尘，过着烟火人生的生活，我自认为自己无法做到绝情断爱，六根清静。但若能在俗世中修得一颗琉璃心，如莲般坦然安宁，恰如：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。也算是有所顿悟。
听一曲云水禅心，夜清凉，风轻吹。由来喜欢在这样的夜，写几笔云淡风轻，或书一笺禅语。古筝声中流淌的清音如云，如烟，如雾，如岚，是那样的近在咫尺。伸手，解不可及，音弦缭绕间，又似乎远在天边。
禅是一枝花，一枝无明的花;禅是一粒果，一粒多情的果;禅是一亩田，一亩丰饶的田;禅是一道门，一道空灵的门;
禅是一潭水，洗净尘世的沙;禅是一味药，疗治心里的苦;禅是一盏灯，点亮前行的路;禅是一轮月，洒满芳草天涯;
禅是一片天，禅是一片地;禅是春和秋，禅是嫩绿的芽;禅是你和我，禅是我和你;禅是冬和夏，禅是一枝花。
这首陈越的"禅是一枝花",将禅的意蕴尽付风中采莲优美的歌声中，步步生莲，空灵，且悠远。
生活中，禅无处不在。"人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。"只要有颗参禅的心，人生处处是风景。
此去经年，掬水揽月，月在手，月在天。弄花衣香，香在心，香在莲，似水不着水。心境臻于清远，漫卷红尘，不为花开，不为花落，只为在流年让自己的心，宁静些许，淡然些许，一如莲。
人生感悟的作文 篇5其实，人生就如同一次长跑比赛。
我们未出生时站在了相同的起跑线上，没有尤略差异，我们静静地等待着母亲们的发令枪声。“砰！”发令枪响了，我们嚎啕大哭地冲出了起跑线，哈哈，把这声音姑且看作为冲出去那一刻的呐喊吧。此时，我们还没有太大的差异，大部分人都按正常的'速度跑着，只有极少数的人因先天不足而艰苦地跟着，但他们是坚强的可敬的。但前面的人丝毫不会顾及这些人，他们越跑越快，越跑越快，渐渐步入了竞争的阶段……
然而，有的人懒于这种争夺，因此他们为了甩掉别人而伸出了“黑脚”，被拌到的人重重地摔在了地上，而伸脚者也因失去重心而倒下并且被裁判愤懑地罚到场外。被拌者则重新爬起来，匆忙地调整后继续向终点奔跑。留在场上的人决不会因此而害怕争夺，有些人看着前面的人遥遥领先，竟想寻取捷径，当然这也不会逃脱裁判的眼睛，他们被责令重新从规则学起。
跑道上的人越来越少了，但裁判依旧很严肃、很认真，他们从不相信这些人不会犯规，果不其然，有些人为了加大与身后人的距离也愚蠢地伸出了“黑脚”，并且还企图用钱收买前面的人——罪加一等，被重罚——终生停赛！辛好领跑者们并没理睬他们，依旧努力地跑着……
这次长跑的路程实在是太长了，一跑就是一辈子，但终点会微笑着等待胜利者的到来，裁判也始终会严肃地看着比赛。黄昏了，太阳的颜色明显黯淡许多，脸上泛起了层层云烟。只见在离终点不远处的雾霭中并排冲出了五个人，他们的手紧握着，每个人都笑着向终点冲刺，他们的目光慈祥、和蔼、疲倦却又显得精神百倍，他们冲断终点线，他们欢呼，他们呐喊，—请永远记住他们的名字吧！—正直、勤恳、坚强、乐观、向上！
人生感悟的作文 篇6如果你是一棵小草，虽然儿的艳丽，树的高大，但是你却编织了绚丽多彩的大地。你以顽强的毅力，冲破顽石的束缚，进而勃发生机。
如果你是一条无名的小溪，虽然海的浩瀚，大江的奔腾。但是你却汇成了浩浩荡荡的江河。虽然你走过的是崎岖坎坷的山道强在勇往直前的片途中，你冲向一个又一个绊脚石，滋润万物，显示着生命的意义。
人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断，当佻推动自信而怨天尤人，当你孤儿失机遇而自暴自弃的时候……你是否会思考：我的自信心呢?其实，自信心就在我们的心中!只要你拥有自信，只要你在不如意时想到自信，自信心就是一种立竿见影特效药，定会治内凡的伤痛。(人生感悟)解放前论你面前是铺满鲜花的幽径，还是荆棘丛生的山谷，你都应勇敢地走下去。要知道痛苦的进取同样会带来自信，只有信心百倍地去追求、去奋斗、去拼搏，才会抓信幸运的机遇，不会留下终身遗憾。
朋友，相信自己吧!没有你，世界也许不会改变什么，而有你，世界将会更加多姿多彩。就让昨天成为沉思的碑石，满怀信心地走完漫长的人生之旅吧!
人生感悟的作文 篇7我喜欢下雨天，尤其是蒙蒙的细雨，沙沙地下，像一根根透明的银针，从天上掉下来。
在不上班的日子里，我喜欢在家中躺在软软的床上，暖暖的，隐闻雨声滴答，携着凉风的放肆，仿佛听见了窗外的华声叶语。穿着宽松舒适的睡衣，寻觅一本适景的书籍，翻阅几页素黑的文字，屋内播放点男中音或女中音用嘶哑浑厚的歌声让自己沉静下来，任自己信马由缰！感受浩瀚大漠的孤烟，烟雨江南的砖瓦，郁郁葱葱的山峰，横无际涯的大海！一切忧积于心，何其之大！
我是1974年出生的，父母均是新疆建设兵团的双职工，家中兄弟姐妹5个，从记事起，父母白天出工上班，晚上开会学习，深夜了妈妈还要给我们缝制衣服鞋袜，爸爸则在帮妈妈纳鞋底赶制做鞋，因为新鞋还没做好，家中几个孩子的旧鞋往往就已破洞。遇到下雨天，爸爸妈妈不用上班，因为他们的工作性质是“拿着工人的工资，干着农民的农活”，只要是下雨天，地里就进不去干不了活，他们才会在家陪伴我们。爸爸会给我们做他拿手的羊肉手抓饭、红烧肉或红烧鸡块，有时碰上连队有卖鱼的机会还会给我们做红烧鱼。妈妈在家则会争夺秒的赶制家中大小7人的衣服鞋袜。早上睡到自然醒，中午吃完丰盛大餐后爸爸妈妈就安心的睡个舒适无人打搅的美觉，缓解长久疲劳的身躯。而我们则会跑出去在院内踩水坑玩得不亦乐乎，坑里雨水变成的泥水溅满裤腿，完全忘记了每次妈妈洗我们泥衣服训人的过程了；抓地上跑出的小蜗牛玩，用小细棍拨着它软软的身体，吓得蜗牛跐溜就把软软的身子缩回壳里去，看得我们哈哈大笑，骂蜗牛是胆小如牛，软包蛋一个；有时还能捡到高树上不知何原因掉下来的小鸟，和邻居伙伴比赛着看谁上树快，把小鸟交还给鸟妈妈；还玩伸出舌头让雨飘在舌尖上，品尝一下大地的乳汁，凉丝丝的、甜蜜蜜的呢！
下大雨天里，父母不让出门时，我喜欢开着大门看雨从空中洒向各个角落，雨滴很像一颗颗晶莹透明的珍珠，好看极了。雨滴从屋檐、墙头、树叶上跌下，就如同断了线的珠子一样，最后连在一起，形成水柱。还喜欢躺在床上听着屋檐上有节奏的滴水声，静下心翻看着家中那几本不知看了多少遍的小人书，总是随着雨声走进了小人书里的人物，走进了那生动描写的场景。
长大后的我还喜欢在雨中去逛街，密密的细雨驱散了大都市的喧哗、噪杂和沉闷，往日眼中狭窄的街道聚时变得宽广漫长；轻灵的雨珠洗尽街心的浊尘，龌龊与猥杂，万物渐显明亮纯净的光泽，绿的更绿、红的更红，一把把七彩的雨伞，宛如亭亭玉立的少女，点缀出满街的万般风情。带着一份心情，带着一份惬意，我一边走一边望，心渐渐的被一种温暖围起，一份感动，一份柔情谐意悠然而生……
记得刚和老公认识不久的一天，我在银行办完业务后，天空中开始飘起了小雨，同事对我说：“你不是处了个男朋友吗？打个电话告知他你被困在银行，让他来接你，顺便检验一下他对你是否上心。”十几分钟后，老公带着雨伞到了银行门口，手里拿着一个长把黑雨伞面带微笑看着我，同事推了我一下，你看他还真“用心”有心送伞，只拿一具，看样子好事近了，我得准备份子钱了。我和老公同执一柄伞，在小雨中淡然悠闲的漫步，感受着一番难得的惬意与柔情。雨中的情缘注定了我今生的“恋雨”情结，喜欢在雨中享受惬意的风景，感受雨中的风情寓意，感悟人生的美好。
窗外的雨依旧淅沥地下着，我走出家门，撑起那柄黑色的小伞，清然淡然地走进那长长的雨巷里，美丽的水花依然在身边欢快地跳跃着……
人生感悟的作文 篇8下面，我们就来看一下如何才能挣脱总是喜欢说“可是”的思维方式。
问题的答案隐藏在下面这道选择题当中：人生有两种痛苦——“逃避问题所带来的痛苦”和“直面挑战所带来的痛苦”。在生命的旅程当中，我们每个人都必须要从这两者之间选择一种痛苦去接受。
你会选择哪一种呢？下面，就让我们分别来看看这两种痛苦吧：
第一种痛苦是“逃避问题所带来的痛苦”，这是一种消极的痛苦。
为什么说这是一种消极的痛苦呢？因为当你逃避问题的时候，问题会不竭摆在那里，无法得四处置。虽然你能够不竭的说“可是”、找各种各样的理由、回绝做出改变。但是最终的结局就是，你退到无路可退、人生的道路越走越窄、而且这种痛苦演酿故意理问题的概率非常大。
第二种痛苦是“直面挑战所带来的痛苦”，这是一种积极的痛苦。
为什么说这是一种积极的痛苦呢？因为你已经初步入手处置问题了，虽然在处置问题的过程中会碰到很多的困难和挫折，但是在处置问题的过程中，你的潜力得到了阐扬，你的才能在得到增长，你变得越来越强大，最终成为了生活的强者。
简单总结一下：人生有两种痛苦，你能够选择消极的痛苦——不竭的说“可是”，退到无路可退，最终开展成严峻的心理问题。你也能够选择积极的痛苦——英勇的面对生活中的各种挑战，禁受种种磨练，最终让本人变得愈加强大。
相信答案已经很明显了。这一切，都在你的掌控之中。
存的你即命的命去如何精神。
