相对世界里的无奈人生感悟

消极抵抗永远不如积极面对。我虽然讨厌网罗众生的社会制度与许多规矩，但是我仍要按照它的步骤走。人活世上，太多无奈。我非常崇尚老子的“无为”观，可是，我根本无法实践它。我现在作为一个卒子，必须要按照棋盘的规定走。卒子只能向前进，不像车一样横冲直撞。在这张由人制定规矩的棋盘上除非你由一个卒子变成车，才能享有更多的选择。有人说只有选择越多，自由度才会越大。怪不得社会中有钱的人总是高高在上，怪不得那些有权的人总是颐指气使。作为社会底层的老百姓，他们种地养活社会最高层的人民；作为农民工，他们建设着社会上的所有最基础的设施，却享受着微不足道的工资待遇。可以说没有他们的辛勤汗水，就没有上流富人的恣意挥霍。他们就像高楼大厦的基座，支持着社会的平稳。他们就像金字塔的塔底，承受着塔底以上的所有重量，最后成全了塔尖。

所谓的劳苦大众，不管在任何时代，都无法摆脱社会大网的役使。所谓“劳心者治人，劳力者治于人”。百姓永远都是朝代更迭政权兴亡的牺牲品。历史记住的是统治者的残暴所导致的社会灾难或者革命进步，而不是绝大多数人冤屈的泪血。虽然为革命之事业牺牲自己无上光荣。但是，这所有的生命不过造就了几个英名。一将功成万骨枯。

可以说，历史是不讲道理的。历史只记录真实，并没有人情味。冤死的即使翻案又能够弥补什么呢？作为个人，如果能够，尽量去改变世界吧。历史是人的历史，历史上确实有些伟大的人影响着人类历史的进程。可以说，人完全可以抒写历史。比如：牛顿、哥伦布、法拉第、马克思等待。那些人类的导师与先哲们让人由衷敬佩。

无奈我这世俗的小卒连自己的命运都无法把握，更何谈改变其他！虽然我向来都保持着自我的品性，虽然我视生命的存在到底不过是一种虚无。但我仍旧苦恼于现实。现实是我必须要做体能测试，必须要体检，必须要补考英语。如果这些我都不去做，我就拿不到毕业证。为了自己的虚荣心，我还是要拿毕业证的。这些琐碎但又不能不去在意的事情，总是使生活由简单变得复杂。我讨厌复杂，却又装着不在乎它。我不想去做那些可有可无的事情，却又心甘情愿照着步骤来。这就是一个人的烦恼。

一个人之所以烦恼，还是因为自己的心无法超脱。烦恼自何出，烦恼由心生。我无法驾驭自己的心，所以只能臣服于外在的事情。我认为这是人性的悲哀。当然，这个世界绝大多数的人都认为有些仁义礼智信都是天经地义的，约定俗成的东西没有必要去怀疑它。而我偏偏是那种怀疑一切规章制度的人。如果我的存在对某些政权统治人民是一种威胁，正说明了我的存在具有的意义。可惜我的存在是虚无缥缈的，威胁不到任何人的利益。我由衷的敬佩哥白尼、布鲁诺，为了真理献出自己。有人说伟大的天才都是疯子。之所以说他们是疯子，是因为他们的所作所为使世俗人感觉到那是不可理喻与匪夷所思的。伟大的人与众不同之处便在这里。如果你想成为伟大的人，首先你要成为世俗人眼中的疯子。我成不了疯子，所以我依旧渺小。

多少年来我都一个人在奋斗。我藐视礼法规章，多少不招人待见；我不喜欢阿谀奉承，所以我的人脉很狭窄；我喜欢说真话，所以虚伪的人必然不喜欢我；我更不喜欢唯别人马首是瞻。你们看，我用了多少个“我喜欢，我讨厌”这些主观色彩很浓的字眼。我知道，说话做事要凭良心。喜欢就是喜欢，讨厌就是讨厌。现在的我没有必要站在公正的局外人的立场来说话。所以自己的`爱憎情感难免要流露，自己的一面之词难免让人感觉到我的幼稚。我不怕别人说我是一个以自我为中心的个人主义者，我也不认为客观公正的对待人或事是一个人成熟的表现。我只是想做回自我。

当我不依赖人际关系而却做一件事的时候，感觉寸步难行，看着别人的朋友多如牛毛，当他有苦难的时候，又有不少人来帮助，我反而心生嫉妒。希望我的朋友不会背地里这样说：“当我用到他的时候，我再跟他联系。”我知道我的朋友不是这样以利益为前提的朋友，我们在一起谈的就是感情与人生。

可怜的是我还保持着自己孤傲的本性，如果我不试图改变自己的行为风格，我将被社会大网撕拉的粉碎。可惜我天生就为追求心灵的无所束缚而活，作为一个文人，我似乎毫无底气。因为我明白如果这个世界没有建造高楼大厦基座的人；如果这个世界没有反对社会不公平合理想象的呼声；如果这个世界没有愤世嫉俗悲天悯人的人道精神；如果这个世界没有像魏征那样的死谏者，如果这个世界没有像鲁迅那样的斗士，如果这个世界没有一丁点人情味，那么这个世界就不是世界，或者这个世界是一个混沌未开化的世界，这个世界是一个天下大乱的世界。可以说，最落魄最悲苦的人往往是平衡这个世界的参天大尺，他们用正义驱除奸邪，用热量融化冰冷，用光明驱散黑暗，用良善感动丑恶，用美净化丑，用身心去铸造人性永垂不朽的丰碑。