人心需要学会怀疑，人心要学会有所相信

学会怀疑，你可以怀疑一切，有怀疑精神有利促进社会的发展，科技的进步，怀疑能让人学会思考。譬如，现在人们关心的教育孩子的问题，富养还是穷养吗？他们认为孩子是他们的未来，物质方面应该极大的满足，有人认为不能让孩子想什么就得到什么；有的家长把一切希望都托付在孩子的身上，有的家长则放任不管。承然没错，在教育方面每个家长都有自己的想法，都有权利实施。但你得承认今天的熊孩子将来很容易“做客”监狱，社会不会照顾他是你家的孩子。多数家长教育孩子都希望孩子成为有用的人，你必须认识到，人得经过长期的教导才有希望成为有用之人，而要成为卓越的人更不容易。并非越开放越好，而应当择善而为。我们绝不能一味相信，有些事情最好要思索它的利弊。

这个社会并不缺少希望，而是“教导有方”。也不是头脑灵活的就一定有出息，假如他们一旦叛逆，那有可能沦为小偷，甚至盗贼。试问这样对社会有益还是有害？

但不是让你怀疑一切，不相信任何人、任何事的人也绝对不会有好结局。凡事凡人我们都应当衡量两面，这样才不会有较多的悔恨产生。就事论事，明确你的疑虑，不要笼统地评论世事，不当键盘侠，对世界不要太过片面。

因此我们要学会相信一切东西，世界正因为多数人心中坚守的美好，才变得美丽。

三十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信；但三十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。

这就是你要学会相信，却不要什么都相信，因为后者比前者更加危险。怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。英国诗人乔叟这样告诉我们，既不左又不右，尺度的拿捏需要一个人的知识和正直。

龙应台在“学会怀疑，才是独立思考的开始”中说：曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块──它还是冰块吗？

曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。

譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。

曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱 ... ...

曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。

譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。

每个人心中都有着信与不信的东西，而二者并不是永恒不变，甚至常相互转换。好比你可以相信法律，但不一定去相信律师法官的话，学会相信美好，学会适当沉默。

开阔眼界的时候把心胸也打开，不然永远也就狭隘。30岁以前，我以为生活不过就是那些人那些事。渐渐学会拨开人和事背后，看真正的内核，事就是那个事已经发生，不可改变，而改变的是自己的内在，我看到自己到底在发生了怎样的变化。不再易怒，虽然还不会怀疑，但不再轻易相信。那细微的小事，你能感受到带来的感觉与原来不同，这个时候说明你已经变了。

以前让你生气的人和事，现在或许不能轻易激起情绪的波澜了。

以前让你担忧的整夜睡不着的人和事，现在你也能睡得下了。

看到消息不再是看到什么相信什么，学着去分析背后的动机和目的了。

想要判断一个人是否有成长，只要看事情来时，你是被谁牵引着在走。是自己或者是他人？看似我们对于人和事的不信任，却来自内心的不安，怀疑自己。你对自己很坦然，充满信任，就不会别人的三言两语所干扰。

人生每走一步，都是在发现一个更深重的课题。可能简单易答，也是可能是费劲心力也作答不完的。但绝不因此停下前进的脚步。一起感悟人生