读林语堂《谈涵养》有感

昨天读了林语堂的随笔《谈涵养》，感触颇深。

“中国认学问和涵养为一事，此为中国传统教育之一大特点。”这话不假。现实生活中，许多人都以为文凭越高，读的学校越名牌，他的涵养就越高。其实，知识不全等于智慧，更不全等于涵养。一个人涵养的高下不是仅靠读书就可以造就的，还要靠社会环境的熏陶和生活阅历的磨砺，更依赖个人的独立思考。

摆出一副文质彬彬的样子，就是有涵养吗？我看不一定。就以政坛议事表象来说，台湾官员在开会的时候，有时会因某件公事而吵架，甚至是扔鞋子，颇有贻笑大方之嫌。然而，他们的这种习惯才叫民主，虽然观点对立双方脸面都撕破了，可给人最深刻的印象却是——真实！不像我们某些公仆表面上谨慎正派，背地里阳奉阴违，吃喝嫖赌。试问，这类人有涵养吗？

一个有涵养的人，不应该丧失自我，不应该唯唯诺诺，更不应该屈服于世俗和权贵。可是，我们传统思维意念里的涵养存在某些问题，就如林语堂所说的一段话那样——

“中国式的涵养，越养越柔，到了优柔寡断地步，已经德高望重了。虽然儒家学说，并非如此，然而在历史上，却是如此的结果。因为‘涵养’二字，含义注重忍辱负重，和平达观，不露锋芒，喜形不怒于色，不轻易得罪人，不吃眼前亏，聪明的算计等。所以中国没受教育的人如危崖，如峭壁，如苍松，如古柏，如饿狼，如鹰隼，如雄马，如箭猪，如荆棘，如锉刀，如李逵，如武松，如泼妇，如一切不易对付的东西。受过教育的人如面条，如汤团，如肥猪，如家禽，如驯养，如蜗牛，如西湖风景，如雨花台石，如绣球，如风轮，如柳絮，如棉花，如悬疣，如谭廷闿，如黎元洪，如好好先生，如一切圆滑的东西。”

……可见，传统教育的中庸之术，已经让无数传统读书人变成只等就擒的乖孩子了。原来，就是这种中国式的涵养，如镣铐时刻在禁锢我们的心灵，使我们必须忍受悲哀和痛苦而丝毫不敢挣扎和抗争呀！

普通百姓与读书人的涵养表现形式不同，但标准应该一致，关键看他能否尊重人，能否包容人。涵养与感情有时难免会发生冲突，那当然要另当别论了。

一个有涵养的人，实际上也是个善于处理感情纠葛的人，因为他的涵养已经内化成其生活胆识和智慧的一个部分了。