意林杂志人与社会

不要为眼前的得失而动心

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《易经》中有一句话叫“动辄得咎”,意思是说,只要选择做事情,就会有得失,就会冒险。
  
  所以,得到与失去永远是一枚钱币的两面,你得到了钱币的正面,就失去了它的反面;你看到它的反面,不可能同时看到正面。但是生活不是这样的,生活中得到与失去是一个大循环的过程,不是现金交易,而是一辈子的“交易”。比如,我们两个人之间的交情很深,一辈子虽然没有金钱的交往,但是最后你得到了我的信任,我得到了你的信任,我们互相之间的信任可能就变成了这个世界上最珍贵的东西。
  
  世界上很多人看不清这样的道理,他们会过分地贪求,过分地想要去获得眼前的利益。结果,过分地贪求变成了失去一切的原因。
  
  举一个例子。在山东有一个蕨菜生产基地,向日本出口蕨菜成了那个地区唯一的经济来源。日本人要求把蕨菜放在太阳底下晒干以后打包运到日本去。由于放在太阳下晒干需要两天时间,很多老百姓等不及,就把蕨菜收回家以后开始用锅炒。炒了以后,蕨菜表面上是干的,但是日本人发现用水泡不开了。日本人就警告这个地区的人,千万不要用锅炒,一定要放在太阳底下晒。
  
  大部分老百姓遵守了这个游戏规则,放在太阳底下晒。但仍然有几家老百姓把蕨菜偷偷地放在锅里炒,日本人发现以后,在一天之内断绝了跟这个地区的全部蕨菜交易,这个地区一夜之间失去了所有的经济来源。现在,这个地区的老百姓依然在贫困中挣扎。
  
  由此可见,当一个人只顾眼前利益的时候,将最终导致人生和事业的失败。
  
  我曾经到北戴河去写报告,到了孟姜女庙,服务员说,烧一炷香,许个愿吧。我就给自己许了一个愿,后来发现这个愿望是实现不了的。我给自己许的愿望是:愿自己的存在、自己的消失、自己的活动以及自己的不活动给我周围的所有人带来快乐和幸福。这个愿望实际上实现不了,因为我的存在本身已经造成了很多人的痛苦。
  
  当然,我的存在也给一些人带来了快乐,我的消失本身没法使所有人快乐,至少我的母亲会为我悲伤,我的老婆、孩子会为我悲伤。因此,这样的愿望实际上只是表达了一种对生命完美的向往而已。
  
  我有一个向前走的比喻。在我们前面有一瓶水,为了得到这瓶水,我拼命向前跑,结果在我快要抓住这瓶水的时候,水却被别人拿走了。但不能因为别人拿走了这瓶水,我就不向前走,我一定还要继续向前走。这个时候,我会发现前面还有一篮鲜花在等着我。
  
  当然,我走到鲜花面前时,可能它又被人拿走了。但是这个时候,我依然不能绝望,我知道失去了鲜花,未来还有东西在等着我。我再向前走,走得更远,就看到一台笔记本电脑在等着我,而它的价值可能比鲜花还要高。
  
  当你用这种心态来对待生活中的得失的时候,你知道失去的背后还可以得到其他东西。即使最后什么东西也没得到,你也知道自己在追求的过程中,生命得到了丰富。如果有这样的心态,你就永远不会失落,你就永远不会失望。
  
  如果抱着这样的心态,知道每一次失去的背后有一个更大的目标,有更多的考验,生命中還有太多太多的事情需要去做,你就不再会为眼前失去的东西感到痛苦了。

不要为眼前的得失而动心
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