读者文摘文明

狼在,或者不在

本文已影响 1.53W人 

狼髀石(狼的蹄腕骨——编者注)作为象征物始于何时?懂历史的人说,这个问题说来话长。远古时期的人们,从狼群的生存方式中得到启发,遂团结多人形成部落。他们感激狼,便将狼髀石视为象征物佩戴。
  
  原本是一块骨头,因为附带了文化和历史的意义,便非同一般了。如今,狼髀石仍深受游牧民族喜爱,男人常将其佩戴于身;妇女生孩子时,家人把狼髀石戴在产妇手上,或把晒干的狼心研碎后让她们服下,希望她们顺利生下孩子。婴儿出生后用狼皮裹住,在摇篮下挂一块狼髀石,寓意长命百岁。牧民放牧时会在口袋中装上狼牙或狼髀石,他们认为有此二者之一,便可逢凶化吉,大难不死。
  
  有个说法:如果你有一对狼髀石,当你遇到你一生最珍惜的人、不离不弃的人、最重视的人时,就可以给他一块狼髀石。因为一只狼,只有两块髀石,左右相伴,拴住相知的心。
  
  十余年前的一天,我去阿勒泰的白哈巴村寻访图瓦人,想弄清楚他们是不是成吉思汗的后裔。他们对我的寻访并不在意,却兴趣颇高地对我说:“如果你昨天来的话,就可以看到取狼髀石的过程。”细问之后才知道,有一只狼被捕兽器夹住一条腿后,它将那条腿咬断,继续去寻找能活命的地方。此事与发生在内蒙古锡林郭勒草原上的一件事一模一样,锡林郭勒草原上的人们为此创作了一首长调:“一只狼在仰天长啸,一条腿被猎夹紧咬,它最后咬断了自己的骨头,带着三条腿继续寻找故乡。”狼的精神在这首长调中体现得淋漓尽致。白哈巴村附近的这只狼拖着捕兽器逃跑,牧民紧追不舍,它的另一条腿在慌乱中又不巧被卡在了石缝中,它用尽力气挣出腿后,却已无法逃出牧民的包围。它长嗥一声一头撞向一块石头,一声闷响后,它的脑袋变成一团模糊的血肉。
  
  村里的图瓦人从它的两条后腿上取下两块狼髀石,把它的肉做成狼肉抓饭,大人小孩每人吃了一份。狼平时多祸害牛羊,吃了狼肉,人们脸上都有解脱的轻松神情。
  
  我与村里的图瓦人商量,想买下那对狼髀石,不料他们均摇头表示不卖。问及缘由,他们说狼髀石影响人的运气,只可赠送,不可买卖。看他们那样看重狼髀石,是断然不会赠予我的,我遂打消念头。
  
  与村里人说起图瓦人的来历,他们坚信自己是成吉思汗的后裔,并举出成吉思汗与狼有关的历史加以证明——成吉思汗曾下过保护狼的命令:“若有苍狼、花鹿入围,不许杀戮;有卷毛黑人骑铁青马入围,要生擒他。”一位年迈的图瓦老人说起成吉思汗,道出一段鲜为人知的历史:当年成吉思汗西征返回时,从现在的图瓦共和国所在地带回一批士兵,经过白哈巴和喀纳斯一带,见风景优美,河流中流淌着像乳汁一样的河水,便命那批图瓦士兵留守,以便他日后在此休养生息。大军开拔时,一只白狼横在大汗的马前不让他前行,大汗说:“我的士兵不能停下,我的刀不能在刀鞘中生锈,你不可阻止我前行。”那只白狼见阻止大汗无望,遂纵身跳下悬崖,在崖底摔成一朵血肉之花。大汗不为白狼之举心动,他的心比世界还大,他曾发誓要从太阳升起的地方打到太阳落下的地方,也要让所有长草的地方都被他军队的马蹄踏过。那天,大汗让人取下那只白狼的两块狼髀石,赐予那批图瓦士兵,然后继续踏上南下的征途。不幸的是大汗此去果然不祥,先是打猎时从马上摔下,后在攻打西夏时中箭,辗转到现今的甘肃省清水县,终因医治无效命殁。那批图瓦士兵慢慢被人們遗忘,他们从脖子上取下狼髀石,从此变成百姓。
  
  所以说,历史是活的,且对时间有复仇心理。
  
  与村里人闲聊,说到辨识真假狼髀石的办法。他们说,根本不用看骨头的质地和纹路,只要把狼髀石往马或牛羊的鼻子下面一放——若是真的,它们就会大叫;若是假的,它们没有任何反应。这个办法好,牛羊和马都怕狼,一闻便有反应,确实可信。我想试试,但村里的牛羊和马都去了夏牧场。那位年迈的图瓦老人说,好办得很,用狗试也一样。说话间他牵来一只狗,我把狼髀石刚放至它鼻子下面,它便惊慌大叫,挣脱老人的手,跑向村后的山冈。直到天黑,它也没有回来。我睡到半夜,恍惚听见它仍然在叫。

狼在,或者不在
上一篇 下一篇

猜你喜欢

热点阅读

最新文章